外圓內方原來出自這裡！ | 古人智慧：外圓內方的秘密 | 做人要外圓內方？典故在這

「外圓內方出處」這個概念最早可以追溯到中國古代典籍《後漢書·班固傳》，用來形容一個人處世圓融但內心堅守原則的處事態度。這種智慧在現代社會依然很受用，特別是在台灣職場或人際關係中，懂得外圓內方的人往往能更順利地應對各種挑戰。

說到外圓內方的實際應用，我們可以從日常生活中的例子來看。比如在辦公室裡，有些人表面上和和氣氣，跟誰都能聊上幾句（這就是「外圓」的表現），但遇到原則性問題時，他們會堅守底線不輕易妥協（這就是「內方」）。這種處事方式既能維持良好的人際關係，又能保護自己的核心價值。

在台灣的社會文化中，外圓內方特別重要。我們講究「做人要圓，做事要方」，這跟日本人的「建前」與「本音」有點類似，但更強調內在的一致性。比如在傳統市場買菜，阿嬤們總是一邊跟你閒話家常（外圓），一邊精明地計算著價格（內方），這就是很典型的生活智慧。

這種處世哲學也反映在台灣的商業文化中。看看那些成功的老闆，他們通常都很會「做人」，對客戶和員工都客客氣氣，但在公司經營和品質把關上卻一點都不馬虎。這讓我想起以前採訪過的一位茶行老闆，他總說：「對客人要像泡茶一樣溫柔，但對茶葉品質要像石頭一樣硬。」這句話把外圓內方詮釋得很到位。

外圓內方到底是什麼？3分鐘帶你搞懂這個處世哲學。這個聽起來有點玄的概念，其實是老祖宗留給我們的智慧結晶，講白話就是「做人要圓滑，但內心要有原則」。這種處世方式在台灣社會特別實用，不管是職場還是人際關係都能派上用場。

先來拆解這四個字的意思，「外圓」指的是對外表現要像圓形一樣圓融、有彈性，懂得變通不傷和氣；「內方」則是內心要像方形一樣有稜有角，守住自己的底線和價值觀。這種內外有別的處事態度，能讓我們在複雜的社會中既不得罪人，又不失去自我。

舉個台灣人最熟悉的例子，當同事想推工作給你時，外圓的作法可能是「我最近手頭案子比較多，可能要下週才能幫你看看」，既沒直接拒絕又表明了自己的立場；內方則是心裡清楚「這本來就不是我的工作範圍」，不會因為怕得罪人就全盤接收。這種處事哲學最厲害的地方在於，它教我們如何在不得罪人的情況下，依然能保護自己的權益。

實際應用上，外圓內方不是要我們變得很假，而是學會用更聰明的方式表達。比如遇到長輩愛問隱私問題，與其直接嗆回去，不如笑著轉移話題：「阿姨最近氣色很好耶，是不是有在運動？」這樣既維持了和氣，又不用勉強回答不想說的私事。這種處世智慧需要時間練習，但一旦掌握就能讓生活輕鬆很多。

為什麼古人説外圓內方？原來做人要這樣拿捏

每次聽到「外圓內方」這句話，總覺得古人真係好有智慧。呢個成語唔單止講緊銅錢嘅形狀，仲暗藏咗做人處世嘅大道理。外圓代表待人接物要圓融、有彈性，內方就係話內心要有原則、有底線。咁究竟點樣先可以做到呢種境界？等我哋一齊嚟拆解下。

外圓內方嘅實際應用

喺日常生活中，我哋成日都會遇到要同唔同人打交道嘅情況。好似下面呢個表咁，可以清楚睇到外圓內方點樣應用：

其實要做到外圓內方，最緊要係掌握「變通」同「堅持」之間嘅平衡。好似我阿嬤成日話齋，對人要好似棉花咁軟，但係自己個心要似鐵咁硬。呢種處世哲學唔係叫你做雙面人，而係要學識喺唔同場合用適當嘅方式表達自己。

我記得細個嘅時候，成日覺得做人就係要硬頸，乜都要據理力爭。但係大個咗先明白，有時候柔軟啲反而可以達到更好嘅效果。就好似水咁，睇落好柔軟，但係滴水可以穿石。關鍵係要清楚知道自己嘅底線喺邊，唔好為咗討好人而失去自我。古人留低嘅智慧真係好值得我哋細細品味同學習。

外圓內方最早出自哪裡？原來是這位古代思想家，這個充滿智慧的處世哲學其實源自東漢思想家崔寔的《政論》。這個概念講究做人處事要像銅錢一樣，外表圓融但內心方正，既保持原則又能靈活應對，可以說是華人社會流傳千年的處世智慧。

崔寔是東漢著名的政論家，他在《政論》中提出「方圓之說」，強調為官處世要「外示以圓，內守以方」。這種思想後來被廣泛應用在中國傳統文化中，成為許多文人雅士的處世準則。有趣的是，這種處世哲學也體現在古代錢幣的設計上，銅錢外圓內方的造型正是這種思想的具象化表現。

崔寔生活在東漢末年動盪的時代，他觀察到許多官員要么過於剛直導致處處碰壁，要么過於圓滑失去原則。於是他提出這種「外圓內方」的中庸之道，既不會因為太過方正而傷害他人，也不會因為過度圓滑而失去自我。這種思想對後世影響深遠，連現代職場人際關係都能從中獲得啟發。

在台灣的日常生活中，我們也常能看到這種處世哲學的體現。比如在傳統市場買菜時，老闆娘總是笑臉迎人（外圓），但該收的錢一分不少（內方）；或是公司主管在會議上委婉表達意見（外圓），但對重要決策絕不退讓（內方）。這種智慧讓台灣人在保持人情味的同時，也能守住自己的底線。