先天與後天八卦考異
史稱伏羲作《先天圖》分配八卦方位，然此圖實依據《説卦傳》之文字重新排列。
後天八卦
後天八卦圖源自《説卦傳》記載的人倫關係序列：乾坤六子。後世錯將此序納入先天八卦方位圖。
先天八卦
如魏晉古本《備考》，另有另一組八卦卦序，其與《易之義》所載卦序一致，並可回溯至戰國時期。
帛書卦序
馬王堆帛書《周易》所載卦序與上古八卦卦序同出一轍，皆以八經卦分類排列。
乾坤六子
清華簡《筮法》以人倫關係為基礎，其卦序即為另一種乾坤六子的卦序。以此為基礎可衍生出後天八卦圖和先天八卦圖。
後天八卦圖解析
後天八卦圖，象徵宇宙大爆炸後之演化作序：能量和物質（乾坤）；地熔岩與天水蒸氣（坎離）；高山與花草清風（艮巽）；遠古爆炸迴波（震）。
宋儒纂改
先天圖與原始八卦卦序並無直接關係，現存先天圖乃宋儒張冠李戴之作，援引錯亂的《説卦傳》文，並妄言出自伏羲。
易學創新
宋儒所創先天八卦學術價值固然不可忽視，其將錯誤經文強加於此學説，穿鑿附會，欺世千年，殊不可取。
未來展望
考古發現新文物不斷，或可推翻流傳千年的易學理論，重塑易佔解讀與方法。
先天圖：道教宇宙論中的太極原型
在道教宇宙論中，「先天圖」是一個極具重要的符號，代表了太極的原型，是天地萬物的根源和規範。
起源與演化
先天圖起源於伏羲的八卦，相傳伏羲仰觀星象、俯察地勢，悟出宇宙運行的原理，將其描繪為八個卦象。而後，道教將八個卦象排列組合，形成了「河洛數圖」，即伏羲先天八卦。經過後世的演化和詮釋，「河洛數圖」逐漸形成了一個更為完善和抽象的符號，即「先天圖」。
象徵意義
先天圖由一個圓圈組成，其內嵌一個陰陽魚，陰魚為黑色、陽魚為白色，又稱「太極圖」。圓圈象徵著無極，即未分化的混沌狀態；陰陽魚則代表了太極的分化，以及陰陽動態平衡的原理。先天圖中陰魚和陽魚相互交融、循環不息，表示了宇宙的生滅變化、陰陽轉化，是萬物變化的根源。
在先天圖的周圍，還排列著八卦卦象。八卦是陰陽兩氣交錯、產生萬物的符號，先天八卦的排列根據的是「河洛數圖」的原理。其中：
| 方位 | 卦象 | 陰陽性 | 四象 | 五行 | 季節 |
|---|---|---|---|---|---|
| 正南 | 離卦 | 陽 | 火 | 火 | 夏天 |
| 西南 | 坤卦 | 陰 | 土 | 地 | 夏季未 |
| 西北 | 乾卦 | 陽 | 金 | 天 | 秋天初 |
| 正西 | 兑卦 | 陽 | 澤 | 水 | 秋天 |
| 正北 | 坎卦 | 陰 | 水 | 水 | 冬天末 |
| 東北 | 艮卦 | 陽 | 山 | 土 | 冬天 |
| 東南 | 震卦 | 陽 | 雷 | 木 | 春天 |
| 正東 | 巽卦 | 陰 | 風 | 木 | 春天初 |
先天八卦象徵了宇宙萬物的八種基本性質，涵蓋了五行、四象和四時，反映了萬物的變化規律。
運用
先天圖在道教中廣泛運用於養生、醫學、術法等方面。在養生上，先天圖被認為是宇宙運行的模型，通過參悟先天圖中的陰陽變化規律，可以達到身心和諧、長生久視。在醫學上，先天圖用於診斷、預防疾病。道士們認為人體也是一個太極，其陰陽失衡即為致病的根本原因，因此通過先天圖可以判斷人體哪方面的陰陽失調，進而對症施治，恢復身體平衡。
此外，先天圖還用於術法領域。道士們認為，天地間的萬物都遵循先天圖中的陰陽變化規律。通過掌握先天圖的原理，可以調動天地靈氣、驅邪避災、占卜決疑。
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總結
先天圖是道教宇宙論的核心思想之一，它代表了太極的原型，象徵著萬物的起源和變化規律。其外圍排列的先天八卦則反映了萬物的基本性質和相互作用。在養生、醫學和術法領域，先天圖都發揮著不可替代的作用，體現了道教對天地宇宙和生命本質的深刻認識。