特性 | 易經 |
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無所不在 | 無體 |
無所定形 | 無方 |
變化無窮 | 範圍天地之化 |
遵循自然 | 不過 |
靈活巧妙 | 曲成萬物 |
晝夜交替 | 通乎晝夜之道 |
智慧 | 知 |
萬物之源 | 神 |
神無方而易無體
神無方而易無體,出自《老子》第三章,意指「大道無形,易於被忽視」,強調大道至簡、不易被人體會。
一、神無方而易忽視


「神」在此指大道,無方即無形無相,大道是不具備傳統意義上的具體形態的。由於其無形無相,因此容易被凡夫俗子所忽視,就像空氣一般,雖然無處不在,但卻常常被人忽略。
二、大道無體而易流失
大道無體,即沒有具體的形體。由於其沒有具體的形式,因此也容易流失。就如同流水一般,無形無跡,稍縱即逝,如果稍不留意,大道就會從我們的指縫中溜走。
三、感悟大道需內省
感悟大道需要內省和修養。大道無形無相,不能用外在的感官去感知,必須通過內在的心靈去體悟。因此,要感悟大道,需要通過內觀、自省、冥想等方式,深入自己的內心,尋求道的蹤跡。
四、悟道後的表現
悟道之後,人會發生質的改變。具體表現如下:
表現 | 解釋 |
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心境平和 | 不執著於外物,內心安寧平靜 |
智慧通達 | 洞悉事物的本質,善於化解紛爭 |
行為純粹 | 順應自然,不為物慾所誘惑 |
影響他人 | 以身作則,用自己的言行感化他人 |
結論