太極圖釋解
緣起與道教思想
太極圖，陰陽魚，由宋朝趙撝謙《六書本義》首度記載，被視為秘傳的「天地自然圖」。與道教的「無極生太極」觀點相符，標誌大道化萬物的順序。
朱熹的改動
南宋理學家朱熹註解《太極圖説》時，刪去「自」字，認為無極僅為太極的形容，非其上之本原，與原意有所出入，抹除道教的影響。
古太極圖與道教的關聯
收錄於《圖書編》的古太極圖，由黑色與白色半圓構成，俗稱陰陽魚。道教界人士自宋以後認同周敦頤的觀點，將其採入道教科儀。
太極圖的解讀
周敦頤《太極圖説》前半段遵循道教思想，講述太極化生萬物。後半段側重儒家的仁義道德，闡釋了修身與大道同體的理念。
太極圖的演變
「無極圖」源自於處士陳摶，與太極圖圖形相同。不同之處在於其讀法相反，從下而上，與道教煉內丹的逆化方向相符。太極圖則從上往下解讀，順應大道化萬物的道教思想。
太極的闡釋
不同的哲學家對太極有各自的理解，產生了不同的圖案。最早的太極圖出自周敦頤《太極圖説》，象徵太虛化生萬物之前，太極靜則生陰，動則生陽。後世亦有楊甲書中太極圖、熊良輔熊氏太極圖等。
總結
太極圖是一種表現太極意義的圖案，融匯了道家、儒家思想。其起源、圖形、解讀方式各異，反映了中國哲學的多樣性與博大精深。
符籙的分類
符籙的基本構成
符籙是一種靈符，以文字或符號組成，用於溝通神靈或達到特定的目的。
文字式符籙
符籙可以由文字組成，如「六甲玉女符」，用於修仙體，同時可請六甲玉女代為執行任務。
圖像式符籙
有的符籙由圖像組成，如鍾馗捉鬼符，象徵持有符籙者可請鍾馗捉拿惡鬼。
文字與圖像結合式符籙
也有符籙結合文字與圖像，如「張天師符」，繪有天師形象，加上其名號，用於溝通天師。
神將符籙
部分符籙繪有神將威儀，如「歘火律令符」，以祈求神將降臨，執行特定的任務。
魁星踢鬥圖形
魁星踢鬥是一個類似文字遊戲的圖形，象徵科舉奪魁的願景，並非實體的符籙。
道教符號：悠久的精神象徵與實用工具
道教符號在中華文化中佔有重要的地位，它們不僅代表了道教的深奧教義，也發揮著重要的實用功能。
道教符號的分類
| 類型 | 描述 | 類型 | 描述 | |
|---|---|---|---|---|
| 神仙符 | 召喚或遣退神明的符號 | 鎮宅符 | 保護住宅免受邪靈侵擾 | |
| 制煞符 | 用於化解厄運或阻擋災難 | 治病符 | 幫助治癒疾病或保護健康 | |
| 安胎符 | 保佑孕婦和胎兒平安 | 招財符 | 吸引財富和繁榮 |
道教符號的歷史
道教符號的起源可以追溯到古代中國的巫術和占卜。在漢朝（西元前206年－西元220年），這些符號開始被整合到道教的儀式和實踐中。隨著時間的推移，這些符號變得越來越多樣化，並被用於各種目的。
道教符號的結構
道教符號通常具有以下結構組成：
- 符頭：表示符號的類型和功能。
- 符膽：包含符號的力量和精華。
- 符尾：加強符號的效力，通常包括道士或宗教人物的印章。
道教符號的用途
道教符號被用於各種用途，包括：
- 驅邪：保護個人或地方免受惡靈和負面能量的侵害。
- 祈福：祈求神明的保佑和協助。
- 治病：幫助治癒疾病或減輕痛苦。
- 招財：吸引財富和繁榮。
道教符號的繪製
道教符號通常由有資格的道士繪製。繪製過程中需要遵循嚴格的規則和儀式，以確保符號具有適當的力量。
道教符號的保存和使用
道教符號通常被放置在紅色或黃色紙上，並用符咒（咒語）開光。使用時，可以把它貼在牆上、門上或放在身上，以達到預期的效果。
道教符號的禁忌
使用道教符號時有幾個禁忌需要注意：
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8道重要的道教視覺符號
宗教和文化符號- ☯ ☸ ☪ ✡
- 切勿撕毀或焚燒符號。
- 切勿將符號放置在不潔淨的地方。
- 切勿將符號用於不當的目的。
道教符號的文化影響
道教符號已深深融入中華文化，並影響了許多其他東亞文化。它們出現在寺廟、住宅、民間藝術和文學作品中。它們既是精神象徵，也是實用的工具，至今仍繼續發揮著它們的重要作用。